«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容374篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 黄龙禅师

    　*华藏世界游历重重无尽，及至然灯佛祈， 一法也无。是故无中亦有，德山棒，　　似撒星；有中亦无，临济暍，如雷震。如聋如哑，逼塞乾坤，知痛知痒，能有　　几个?　　摘自《人乘》第22卷5期 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371065996.html

  • 华严普贤行愿忏仪

    华严普贤行愿忏仪 　　晋水高丽国师 敕赐崇教大师 净 源 编集 　　传华严大教善聪道亨治定高丽国师僧统义天详定 　　一切恭敬 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住佛。 一拜 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住法。一拜 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住僧。一拜 　　礼已应当香花供养。首者唱云。 　　是诸众等。各各胡跪。严持香花。如法供养。 　　尽...

    晋水高丽国师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00351769373.html

  • 艺术与科技的佛教

    。全剧分九龙浴佛、华藏世界、慈悲愿怀、禅悦慧风和莲宝光明5章，在一般交响乐的特征之外，又融合了诵念、唱赞等佛教元素，首次以西方音乐语言诠释了中国佛教的精神，受到佛教界与音乐界的双重喝彩。《神州和乐》... 　　艺术与科技的佛教 　　□ 魏德东 　　首届世界佛教论坛最激动人心的部分，在笔者看来，原本是杭州大剧院演出的歌舞诗剧《和平颂》与普陀山南海观音广场前的闭幕式。然而，甫一抵京，...

    魏德东

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196050.html

  • 从佛法与现代科学的对应中---探本体明自性

    世界，从最下层向上、向外扩展分二十层)，普照十方炽燃宝光明世界种又在华藏世界的中央(华藏世界是一个星系团)，华藏世界的周围又有与华藏世界相等的世界(组成一个超星系团)，若广说不可穷尽。以上所有世界无不从...光、解脱光、安稳光、超日月光、不思议光，如是光明普照十方一切世界”。“诸佛光明，或照一二佛刹，或照百千佛刹，唯阿弥陀佛光明，普照无量无边无数佛刹。　　《华严经》说：“华藏世界海，庄严及清净，安住于虚空...

    仁 香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020542330.html

  • 从佛法与现代科学的对应中探本体、明自性

    地球所在的大千世界叫“娑婆世界”。娑婆世界又在普照十方炽燃宝光明世界种的第十三层（一个世界种有十不可说佛刹微尘数世界，从最下层向上、向外扩展分二十层），普照十方炽燃宝光明世界种又在华藏世界的中央（华藏世界有十不可说佛刹微尘数世界种），华藏世界的十方皆有与华藏世界相等的世界，若广说不可穷尽。以上所有世界无不从真空的一真法界流，无不还归此法界。此一真法界是诸佛也是自己的法身（宇宙万有共同一法身） ，...

    仁香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514146777.html

  • 方东美华严哲学理境探赜

    智用，贯彻宇宙人生的种种性相与理事，集一切修行之心数法门。 　　《华严经》的宇宙观是以华藏世界为中心而展开的。华藏世界所体现的世界结构是一个具有多重差别境界而又具有一体性的多元统一的宇宙结构，是用隐喻...与显露。[8]华藏世界是从“世界海”到“世界种”、从“世界种”到“器世间”再到“生命世间”与“正觉世间”，是不断的层层向上演进和创造，不断有新奇现象发生，最后归结在最完美的价值上面。[9]由此可见，《...

    李安泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492146464.html

  • 佛法对天文学的贡献

    是平面的，实际上是立体的。 　　接下去讲无量数的大千世界构成普照十方炽然宝光明世界种；无量数的世界种构成华藏庄严世界海。　　再接下去，佛陀讲了，若以华藏庄严世界海为中心，在它的八方上下可以标出十个世界海，它们都与华藏世界海相等，并且指出：“广说者不可穷尽。” 　　而且在《华严经》第八、第九、第十三卷，即华藏世界品更是专门、详尽地给我们讲述了无限宇宙之构成。　　各位同修、各位朋友，在二十世纪快要结束...

    智行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514946801.html

  • 莲花与佛教的因缘观

    的廿四愿为“莲花化生愿”，即往生极乐国的人，不受胎生卵生湿生，都是莲花化生。 　　释迦如来真身毗卢舍那佛净土被称为华藏世界。其最下为风轮，风轮之上有香水海，香水海中生大莲华，此莲华中包藏微尘数之世界，故称莲华藏世界。我们的娑婆世界，就在此华藏世界之中。 　　佛教僧侣所穿袈裟，称为莲花服。《如幻三昧经》云：“晋言无垢衣，又义云离尘服，或云痟瘦衣，或称莲花服，或...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275856491.html

  • 《禅宗与心理分析》临济语录

    刹那间，便入华藏世界，入昆卢遮那国土，入解脱国土，入神通国土，入清净国土，入法界，入秽入净，入凡入圣，入饿鬼畜生，处虞讨觅寻，皆不见有生有死，唯有空名，幻化空花，不劳把捉，得失是非，一时放却…如山僧今日...见解?师云，而但一切入凡入圣，入染入净，入诸佛国土，入弥勒楼阁，入昆卢遮那法界，处处皆现国土，成住坏空。佛出于世转大法轮，却入涅盘不见有去来相貌，求其生死，了不可得，便入无生法界，处处游履国土，入华藏...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114880896.html

  • 尊胜由来——佛陀波利

    ：“华藏世界所有尘，一一尘中见法界，宝光现佛如云集，此是如来刹自在。” 　　由以上经文可知，金刚窟的圣迹，当然是不可以圣凡境界来思议的。假如说波利法师入金刚窟就不复出，那必然是诸圣化身无疑，这是...

    五台山大圣竹林寺

    |文殊菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0017191932.html
上一页12...5678910111213...3738下一页